Att bekänna små saker för att få lättnad – när ärlighet blir en ritual

Att bekänna små saker för att få lättnad – när ärlighet blir en ritual

Du kommer på något litet du gjorde eller tänkte. Kanske uttryckte du dig klumpigt, glömde att nämna en detalj eller får en påträngande tanke som känns moraliskt fel. Obehaget stiger och en lösning känns självklar: om du bara berättar exakt vad som hände för din partner, vän eller någon annan kommer du kunna slappna av.

Efter bekännelsen kommer lättnad. Personen säger kanske att det inte var någon fara eller att du inte gjort något fel. Men några minuter eller timmar senare dyker nästa detalj upp: ”Jag berättade inte exakt hur jag tänkte.” Då behöver du kanske förklara igen. Det som började som ärlighet har blivit ett återkommande sätt att neutralisera skuld och osäkerhet.

Den här artikeln handlar om just den gränsen: när bekännande av små saker kan fungera som en ritual vid OCD-liknande mönster. Fokus ligger på skuld, ansvar, försäkringssökande, skrupler, tankefusion och hur du kan skilja genuin öppenhet från ett tvångsmässigt behov av att få moralisk lättnad.

Att bekänna små saker för att få lättnad – vad som behöver förstås

Kärnan är inte att ärlighet är problematisk. Att berätta när du faktiskt har gjort något som påverkar en annan person kan vara en viktig del av ansvar, närhet och reparerande. Den kliniskt relevanta frågan är vad berättandet ska åstadkomma. Om du redan har sagt det som behöver sägas men känner att du måste lägga till fler detaljer tills skulden är helt borta kan funktionen ha förändrats. Bekännelsen används då inte främst för den andres behov av information utan för att reglera ditt eget obehag. Det är den skillnaden som behöver kartläggas.

Vanlig ärlighet och tvångsmässigt bekännande är inte samma sak

Vanlig ärlighet har vanligtvis ett begripligt innehåll och en naturlig slutpunkt. Du berättar något relevant, tar ansvar om det behövs och kan därefter låta samtalet vara färdigt även om du fortfarande känner visst obehag. Vid tvångsmässigt bekännande kan slutpunkten i stället flyttas. Du börjar undra om du formulerade dig helt korrekt, om du borde nämna ytterligare en tanke eller om den andra verkligen förstod allvaret. Då blir kriteriet inte längre att informationen är tillräcklig, utan att du ska känna dig fullständigt ren, förlåten eller säker på att du inte gjort något moraliskt fel.

Bekännelse kan vara helt normal och ibland nödvändig

Det vore fel att göra ”berätta inte” till en generell regel. Om du har brutit ett löfte, undanhållit viktig information eller gjort något som faktiskt påverkar en annan person kan det vara rimligt att berätta och ta ansvar. Även religiösa eller kulturella former av bekännelse kan vara meningsfulla och normala praktiker. Frågan är därför inte om själva handlingen förekommer, utan hur den fungerar. En normal bekännelse brukar vara proportionerlig till händelsen. Ett tvångsmässigt mönster tenderar däremot att fortsätta efter att den relevanta informationen redan lämnats och att kräva återkommande lättnad från den andre.

Funktionen är mer informativ än hur allvarlig saken låter

En person kan känna starkt behov att bekänna något mycket litet, exempelvis att hen kort tänkte något negativt om sin partner. En annan kan berätta om en verklig konflikt utan att det finns någon tvångsmässig process alls. Därför går det inte att avgöra mönstret utifrån ämnet. Fråga vad som händer före och efter berättandet. Kommer en stark känsla av skuld eller osäkerhet? Sjunker obehaget snabbt när du berättar? Behöver du sedan återkomma med fler detaljer? Ju mer berättandet fungerar som en återkommande procedur för att få säkerhet, desto mer liknar det en neutraliserings- eller försäkringsstrategi.

Den första triggern kan vara en mycket liten moralisk osäkerhet

Mönstret börjar ofta med något som objektivt sett är tvetydigt. Du kanske undrar om du var oärlig, självisk eller respektlös. Det behöver inte finnas någon tydlig överträdelse. Just osäkerheten kan vara det som gör situationen svår: ”Tänk om det där egentligen räknas som att ljuga?” När det inte finns ett perfekt svar kan hjärnan börja söka ett yttre besked. Då blir bekännelsen ett sätt att lämna över frågan till någon annan. Om personen säger att det är okej sjunker obehaget, men nästa nyans kan snart göra den moraliska frågan aktuell igen.

Skuld är central i vissa OCD-mönster men är inte specifik för OCD

Skuld förekommer i många psykiska tillstånd och är dessutom en normal mänsklig känsla. Forskning om OCD har ändå länge pekat på att skuld och upplevt ansvar kan vara särskilt relevanta för vissa personer. En forskningsöversikt har beskrivit patologisk skuld som en möjlig vidmakthållande faktor vid OCD. Det betyder inte att stark skuld bevisar att någon har tvångssyndrom. Det innebär att klinisk bedömning ibland behöver undersöka hur skuldkänslan kopplas till ritualer, kontroll och försäkringssökande. Om skulden alltid måste neutraliseras innan du kan gå vidare kan själva regleringen vara viktigare än känslans närvaro.

Deontologisk skuld handlar om känslan av att ha brutit mot en regel

Forskningen skiljer ibland mellan altruistisk skuld, som handlar om att ha skadat någon, och deontologisk skuld, som handlar om upplevelsen att ha brutit mot en moralisk regel eller norm. Studier vid OCD har föreslagit att deontologisk skuld kan vara särskilt relevant för vissa tvångsmönster. Det kan hjälpa att förstå varför mycket små avvikelser känns stora: frågan blir inte bara ”blev någon skadad?” utan ”var jag helt moraliskt korrekt?”. Om det senare kriteriet blir absolut kan nästan varje vardaglig tanke eller formulering skapa ett behov av att bekänna, rätta till eller få förlåtelse. En experimentell studie från 2026 gav ytterligare stöd för att deontologisk skuld kan påverka beteende annorlunda vid OCD.

Överskattat ansvar kan göra bekännelse svårt att avstå från

Om du känner ansvar inte bara för vad du faktiskt gjorde utan också för hur någon kanske skulle kunna tolka det, kan behovet att förklara bli nästan obegränsat. Du kanske tänker att du måste berätta varje relevant detalj så att den andra personen får möjlighet att bedöma dig korrekt. Problemet är att det alltid går att föreställa sig ytterligare information som möjligen skulle förändra bedömningen. Forskning om OCD har visat samband mellan upplevt ansvar och flera tvångsprocesser. En mer proportionerlig ansvarsnivå innebär att du delar information som faktiskt är relevant, utan att ta ansvar för att eliminera varje möjlig missuppfattning eller osäkerhet.

Skrupler kan göra ärlighet till ett test av moralisk renhet

Scrupulosity, ofta översatt som religiösa eller moraliska skrupler, är en OCD-presentation där centrala rädslor handlar om moral, religion eller att göra fel. I en studie med 68 deltagare hade personer med primära skrupler starkare föreställningar om betydelsen och kontrollen av tankar, större moralisk tankefusion och starkare ansvarsföreställningar än personer med kontaminations-OCD och friska kontrollpersoner. Sådana processer kan göra även små vardagliga händelser till moraliska prövningar. Bekännande kan då bli en av flera strategier för att återställa känslan av att vara en god eller korrekt människa.

Tankefusion kan göra en tanke till något som känns bekännelsepliktigt

Vid moralisk tankefusion kan en oönskad tanke kännas nästan lika moraliskt betydelsefull som en faktisk handling. Då kan personen känna att hen måste berätta tanken för att vara fullständigt ärlig. Problemet är att spontana mentala händelser inte är samma sak som avsikter eller beteenden. Om varje oönskad tanke behandlas som information som en partner ”har rätt att känna till” kan relationen fyllas av ett ständigt rapporterande av mentalt innehåll. För den specifika processen kan du läsa Tankefusion – varför en tanke kan kännas som en handling eller risk.

Bekännelse kan fungera som en form av försäkringssökande

Det finns begränsad forskning specifikt på ”confession compulsions” som en avgränsad kategori. Ett starkare forskningsunderlag finns däremot för excessive reassurance seeking, överdrivet försäkringssökande, vid OCD. Bekännelse kan ibland fylla samma funktion: du berättar vad som hände och väntar på beskedet ”du gjorde inget fel”, ”jag är inte arg” eller ”det betyder inget om dig”. I en klinisk studie av 140 vuxna med OCD rapporterade 47,9 procent att de sökte försäkran från andra på grund av sina obsessioner. Försäkringssökande var också tydligt kopplat till kontrolltvång och mer framträdande obsessioner.

Försäkran ger ofta snabb lättnad men behöver kunna upprepas

I en studie av 153 personer med OCD, 50 med paniksyndrom och 52 friska kontrollpersoner var försäkran förknippad med kortvarig minskning av obehag hos de kliniska grupperna. Senare återkom både obehag och impulsen att söka mer försäkran. Studien byggde på retrospektiva självrapporter och kan därför inte visa exakt hur varje enskild situation utvecklas. Den illustrerar ändå varför tvångsmässigt bekännande kan kännas så effektivt i stunden. Personen får en verklig lättnad. Problemet är att nästa tvivel kan återställa behovet, vilket gör samma samtal nödvändigt igen.

Försäkringssökande kan fungera som kontroll genom en annan person

Experimentell forskning har beskrivit reassurance seeking som möjlig ”checking by proxy”. I en studie med 398 deltagare minskade tydlig information både osäkerhet och uppskattad hotnivå, oavsett om informationen kom från egen kontroll eller från en annan person. Bekännelse kan fungera på liknande sätt när du använder den andra personens reaktion som extern mätare av din moral: ”Om hon säger att det är okej kan jag sluta oroa mig.” Problemet är att den externa bedömningen inte behöver bli mer hållbar än din egen kontroll. När tvivlet återkommer kan även den andres tidigare besked börja ifrågasättas.

Ju mer detaljer du lägger till, desto fler nya tvivel kan skapas

Det tvångsmässiga bekännandet kan därför bli paradoxalt. Du försöker ge en perfekt fullständig redogörelse, men varje detalj öppnar nya frågor. ”När jag sa det där lät det kanske värre än jag menade.” ”Jag beskrev inte exakt hur länge tanken varade.” ”Jag borde också berätta vad jag tänkte efteråt.” Det finns då ingen tydlig informationsgräns eftersom målet inte bara är förståelse utan fullständig moralisk transparens. Ett viktigt tecken är att mer berättande inte gör historien färdig utan skapar fler detaljer som måste bedömas. Då kan informationsökningen själv vara en del av den vidmakthållande processen.

”En sista detalj” är ofta inte den sista när målet är full säkerhet

Tvångssystemet kan skapa en övertygande känsla av att just nästa detalj kommer avsluta allt. Du berättar den och känner lättnad. Sedan dyker en ny reservation upp: ”Men om jag hade sagt det på ett annat sätt kanske personen hade reagerat annorlunda.” Därmed öppnas frågan igen. Den här strukturen liknar andra tvångsfrågor där svarens informationsvärde snabbt minskar men behovet av säkerhet består. Om det främst är kravet att få ett fullständigt avslut som driver processen kan du läsa Att lämna en tvångsfråga obesvarad – praktisk tolerans för osäkerhet.

Självreassurance kan fortsätta även när du inte berättar för någon

Om du bestämmer dig för att inte bekänna kan ritualen flytta in i huvudet. Du kanske upprepar ”jag är en bra person”, går igenom händelsen och bevisar att du inte menade något illa eller föreställer dig vad partnern skulle ha sagt om du berättade. Forskning om reassurance seeking har visat att personer med OCD kan använda både andra människor och självförsäkran. Därför räcker det inte alltid att bara stoppa själva samtalet. Du behöver kartlägga vilken intern process som tar över. Målet är inte att förbjuda all självreflektion utan att minska behovet av ett ständigt moraliskt frikännande efter varje tvetydig tanke eller handling.

Partnern kan gradvis få rollen som moralisk domare

När samma person ständigt får höra bekännelser kan relationen förändras. Partnern förväntas inte bara lyssna utan också avgöra om du har gjort fel, om tanken betyder något och om du behöver känna skuld. Det kan skapa en oavsiktlig maktförskjutning där båda blir beroende av samma procedur. Personen med tvång behöver ett besked och partnern känner press att ge rätt svar. Om närstående regelbundet blir en del av ritualer eller försäkringar kan detta förstås inom ramen för familjeackommodation. Läs mer i När närstående hjälper till med tvång – hur familjeackommodation kan hålla ritualer vid liv.

Emotionellt stöd är inte samma sak som att ge moralisk försäkran

En studie publicerad 2025 undersökte 36 personer med OCD som föreställde sig två situationer: att söka och få försäkran respektive att söka och få emotionellt stöd. I stödvillkoret minskade den förväntade impulsen att söka ytterligare försäkran, och deltagarna bedömde emotionellt stöd som mer hjälpsamt för känsloreglering, lugn och närhet. Resultaten är preliminära och bygger på föreställda scenarier, men de ger ett viktigt kliniskt perspektiv. En partner kan alltså säga ”jag ser att du har stark skuld och jag finns här” utan att samtidigt behöva avgöra om du är moraliskt helt fri från fel.

Ärlighet kan börja skada relationen när den används för att flytta över obehaget

Tvångsmässigt bekännande kan marknadsföras av det egna tvånget som maximal öppenhet, men mottagaren kan uppleva situationen annorlunda. Partnern kanske tvingas lyssna på samma detaljer, ta ställning till tankar som inte påverkar relationen eller hantera information som främst berättas för att du ska få lättnad. Då är mer information inte automatiskt mer närhet. Ett användbart perspektiv är att fråga vems behov samtalet i första hand tjänar. Behöver den andra personen faktiskt veta detta för att kunna fatta informerade beslut i relationen, eller behöver du höra en reaktion för att skuld och osäkerhet ska sjunka?

Det finns samtidigt saker som verkligen bör berättas

Att arbeta med tvångsmässigt bekännande innebär aldrig att systematiskt dölja verkliga handlingar som påverkar andra. Om du exempelvis brutit en viktig överenskommelse, utsatt någon för risk eller undanhåller information som personen rimligen behöver kan öppenhet vara relevant. Problemet är att OCD kan göra gränsen svår att avgöra eftersom nästan varje liten intern händelse känns som potentiellt viktig information. Därför behövs ibland en på förhand bestämd princip eller professionell bedömning. Målet är inte hemlighetsmakeri. Det är proportionerlighet: relevant ansvar ska tas, medan oändlig rapportering av varje tvetydig detalj inte behöver vara en moralisk skyldighet.

Integritet är inte samma sak som oärlighet

Alla människor har ett privat mentalt liv. Du behöver normalt inte berätta varje impuls, association eller flyktig tanke för att vara ärlig i en relation. Tvång kan ändå skapa regeln att fullständig kärlek eller moral kräver total transparens. Då börjar privatliv kännas som hemlighållande och hemlighållande som lögn. En mer realistisk gräns är att ärlighet handlar om att inte medvetet vilseleda i frågor som faktiskt är relevanta, inte om att göra en annan person till mottagare av allt som passerar genom medvetandet. Den distinktionen är särskilt viktig när oönskade tankar i sig är det som utlöser bekännelsebehovet.

Skamfyllda tvångstankar kan skapa både hemlighållande och överdrivet bekännande

Två motsatta beteenden kan ibland fylla olika delar av samma tvångscykel. Personen kan först dölja en påträngande tanke av stark skam och sedan plötsligt känna att den måste bekännas i detalj för att få bekräftat att den inte säger något farligt om personen. Om skam och rädsla för att bli feltolkad är centrala finns När tvångstanken känns för skamlig att säga högt – hemlighållande och rädsla för att bli feltolkad. Där ligger fokus på skam och diagnostisk rädsla; här ligger fokus på bekännandet som möjlig neutraliseringsstrategi.

Religiös eller moralisk skruplighet kräver respekt för verkliga värderingar

När bekännelse ingår i en religiös tradition måste behandling skilja mellan trosutövning och tvång. Målet är inte att terapeuten ska avgöra vilka religiösa övertygelser som är korrekta. Forskning om scrupulosity visar att moraliska och religiösa rädslor kan vara djupt sammanvävda med OCD, och studier har visat att personer med skrupler ibland söker pastoralt stöd i högre grad än personer med andra OCD-presentationer. Ett kliniskt upplägg kan därför vid behov inkludera samarbete med en betrodd religiös företrädare, så att normala trospraktiker kan skiljas från repetitiva ritualer som drivs av tvång och oändlig säkerhet.

Bekännelse efter ett verkligt misstag behöver få ha en slutpunkt

Du kan faktiskt ha gjort något mindre bra och samtidigt ha ett tvångsmässigt bekännelsemönster. De två sakerna utesluter inte varandra. En proportionerlig process kan då vara: identifiera vad som hände, ta ansvar, be om ursäkt eller reparera om det behövs och därefter acceptera att du inte kan få en garanti för exakt hur den andra kommer tänka om dig. Tvånget vill ofta fortsätta efter den punkten genom fler förklaringar och självanklagelser. Det viktiga är därför inte att bevisa att du aldrig gjort fel. Målet är att verkligt ansvar inte ska övergå i obegränsad moralisk kontroll.

En stoppregel kan hjälpa när bekännelsebehovet börjar eskalera

Bestäm helst en princip innan skulden är som starkast. Exempelvis: om en faktisk handling påverkar den andra personen berättar jag det relevanta en gång. Jag lägger inte till nya detaljer enbart därför att min känsla av skuld stiger igen. En sådan regel behöver vara flexibel och får inte användas för att dölja ny viktig information. Den är en referenspunkt för situationer där samma material återkommer utan ny fakta. Stoppregeln ska inte bli ännu en ritual som måste följas perfekt. Den ska hjälpa dig skilja mellan ny information och ett nytt behov av att bli försäkrad.

Ett första experiment är att fördröja en liten bekännelse

Välj en mild situation där du brukar känna behov att omedelbart berätta något som inte objektivt påverkar den andre. Vänta exempelvis femton eller trettio minuter innan du gör något. Under tiden försöker du inte bevisa för dig själv att bekännelsen är onödig. Lägg i stället märke till vad du fruktar: kommer skulden bli outhärdlig, kommer relationen kännas falsk eller kommer du bli en dålig människa om du inte berättar? När tiden gått bedömer du om någon ny relevant information faktiskt har framkommit. Vid uttalad OCD bör sådana övningar planeras inom professionell behandling.

Ett andra experiment är att inte lägga till ”en sista detalj”

Om du redan har berättat något relevant och impulsen kommer att komplettera med en ny detalj kan du välja att låta just det tillägget utebli. Skriv före vad du tror att den extra detaljen skulle åstadkomma. Behöver den andre verkligen informationen, eller ska den främst göra att du känner dig fullständigt ärlig? Låt sedan osäkerheten finnas en stund utan att kontrollera den andres reaktion. Målet är inte att träna på oärlighet. Du prövar om samtalet kan få vara tillräckligt komplett trots att ditt inre kontrollsystem fortfarande hittar fler möjliga förtydliganden.

Ett tredje experiment är att be om stöd utan att be om en dom

Om du behöver närhet kan du försöka uttrycka känslan utan att lägga den moraliska bedömningen på den andre. Du kan exempelvis säga att du märker stark skuld eller ett behov att få försäkran, men att du försöker låta frågan vara öppen. Partnern behöver då inte svara ”du gjorde absolut inget fel”. Personen kan i stället ge emotionellt stöd och hjälpa dig stanna kvar i obehaget utan att lösa sakfrågan. Den preliminära studien från 2025 om emotionellt stöd vid OCD ger stöd för att detta kan upplevas som både hjälpsamt och mer acceptabelt än ett rent försäkringsmönster.

ERP kan rikta sig mot själva bekännelse- och försäkringsresponsen

Exponering med responsprevention, ERP, är en etablerad KBT-metod vid OCD. Vid tvångsmässigt bekännande kan exponeringen bestå i att en moralisk osäkerhet eller skuld får finnas kvar, medan responspreventionen innebär att den vanliga bekännelsen, förklaringen eller försäkringen minskas. En systematisk översikt och metaanalys av 30 studier med 39 randomiserade jämförelser och 1 793 deltagare fann stöd för ERP vid OCD. Exponeringen ska inte innebära verklig oärlighet eller att man medvetet skadar relationer. Behandlingen behöver samtidigt undvika att bli ett nytt moraliskt test där varje icke-bekännelse måste godkännas av terapeuten.

Följ utvecklingen genom frihet och relationsfunktion – inte genom perfekt samvete

Det är lätt att använda skuldkänslan som enda mått: ”om jag fortfarande känner skuld måste jag ha gjort fel eller behöva berätta”. Följ hellre beteende och funktion över flera veckor. Hur mycket tid går åt till bekännelser och förklaringar? Hur ofta behöver partnern ge moralisk försäkran? Kan ni prata om fler saker som inte handlar om att bedöma dina tankar? Kan du fortsätta med vardagen trots en ofärdig skuldkänsla? Målet är inte ett samvete som aldrig reagerar. Det är att skuld och osäkerhet inte automatiskt behöver styra varje samtal eller kräva en återkommande ritual.

När professionellt stöd och strukturerad självhjälp kan ge mer

Sök professionell bedömning om bekännelsebehov, skuld, försäkringssökande eller andra ritualer tar mycket tid, belastar relationer eller tydligt begränsar vardagen. Det är särskilt viktigt om du har svårt att avgöra vad som är verkligt ansvar och vad som är tvång, eller om tankarna gäller verklig risk. För en bredare genomgång kan du läsa Tvångssyndrom (OCD) – när tankar och ritualer börjar styra vardagen. Läs även om psykoterapi online för vuxna i hela Sverige. För bredare arbete med oro kan Ångest och oro – förstå, hantera och minska ångest vara ett komplement. Hela programutbudet finns på Gävleborgs Psykoterapi AB – forskningsbaserad självhjälp.

Källor, forskning och rekommenderad vidare läsning

Det finns begränsad direkt forskning som isolerar tvångsmässigt bekännande som en egen beteendekategori. Artikelns resonemang bygger därför främst på forskning om reassurance seeking, moralisk och deontologisk skuld, scrupulosity, ansvar, tankefusion och etablerad OCD-behandling. Det är en viktig avgränsning: vi kan inte säga att varje återkommande bekännelse är en vetenskapligt definierad OCD-kompulsion. Däremot finns starkt stöd för närliggande processer där en annan person används för att minska hot, skuld eller osäkerhet och där den korta lättnaden kan följas av ett nytt behov av försäkran. Klinisk bedömning behöver alltid utgå från hela mönstret.

PubMed – Interpersonal reassurance seeking in OCD och relationen till kontrolltvång: klinisk studie med 140 vuxna

PubMed – Reassuringly calm? Kortvarig lättnad och senare återkomst av försäkringsbehov vid OCD

PubMed – Excessive reassurance seeking versus compulsive checking: experimentell studie med 398 deltagare

PubMed – Varför personer med OCD och hälsoångest söker överdriven försäkran

PubMed – Reassurance seeking vid ångestsyndrom och OCD: kliniska samband och förändring under KBT, N = 738

PubMed – Reassurance seeking, skuld, ansvar och OCD-symtom

PubMed – Emotionellt stöd som alternativ till försäkran vid OCD: experimentell studie publicerad 2025

PubMed – Scrupulosity vid OCD: samband med ansvar, tankekontroll och moralisk thought-action fusion

PubMed – Obsessional cognitive styles in scrupulosity and contamination OCD: studie publicerad 2025

PubMed – Clinical features of scrupulosity: OCD, symtom och samsjuklighet

PubMed – Scrupulosity vid OCD: kliniska och religiösa karakteristika

PubMed – Pathological guilt som möjlig behandlingsfaktor vid OCD

PubMed – Deontological guilt and obsessive-compulsive disorder

PubMed – Guilt feelings in OCD: jämförelse mellan diagnostiska grupper

PubMed – Deontological guilt och moraliskt beteende vid OCD: experimentell studie från 2026

PubMed – ERP vid OCD: systematisk översikt och metaanalys av 30 studier och 1 793 deltagare

PubMed – ERP jämfört med stresshantering: randomiserad klinisk studie med 126 ungdomar och vuxna

NICE – OCD och BDD: rekommendationer om KBT och exponering med responsprevention

1177 – OCD och tvångssyndrom: symtom, behandling och när vård bör sökas

Att minska tvångsmässigt bekännande betyder alltså inte att bli mindre ärlig. Ofta handlar det om att göra ärligheten mer proportionerlig och mindre styrd av behovet att omedelbart få bort skuld. Du kan berätta det som faktiskt är relevant, ta verkligt ansvar och samtidigt låta vissa tvetydiga tankar och små osäkerheter förbli dina egna. När varje obehaglig detalj inte längre måste lämnas över till någon annan kan både ditt eget handlingsutrymme och relationens utrymme bli större.

Artikeln är avsedd som generell information och psykoedukation. Den ersätter inte individuell medicinsk, psykiatrisk, psykologisk eller psykoterapeutisk bedömning, diagnos eller behandling. Självhjälp kring minskat bekännande ska inte användas för att undanhålla information som en annan person faktiskt behöver av säkerhetsmässiga, juridiska, medicinska eller relationella skäl. Vid uttalade tvångssymtom bör professionell OCD-specifik bedömning övervägas. Vid akut fara eller allvarlig psykisk försämring ska akut vård kontaktas.

Daniel Karlsson, leg. psykoterapeut

OM FÖRFATTAREN

Daniel Karlsson, leg. psykoterapeut

Daniel Karlsson är legitimerad psykoterapeut med inriktning mot psykodynamisk psykoterapi (PDT) och utbildning i Dynamic Interpersonal Therapy (DIT). Han arbetar med unga vuxna och vuxna vid Gävleborgs Psykoterapi.

Läs mer om Daniel Karlsson →

Vill du arbeta vidare med konkreta verktyg?

Utforska våra forskningsbaserade digitala självhjälpsprogram, utvecklade av legitimerad psykoterapeut.

Se självhjälpsprogrammen